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三宝,树立正见,诸恶莫作;归信化相三宝,生信增进,众善奉行;归信理体三宝,圆悟理性,依解起行,全性在修,远离“人、我、众生、寿者”四相而发愿度生;“不住色声香味触法”、“不住法相”、“亦不住非法相”而广...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092365509.html
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无边,所以皈依发心的功德也无量无边。皈依因发心不同,得到的果也就不同。 四、三宝 (一)三宝分类 现且分为两大类:从事相上说,有住持三宝与化相三宝;从理体上说,有一体三宝与理体三宝。 1.住持...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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)功用感通、(10)程器陈迹。 3、《释迦氏谱》[36] 此书只有一卷,又作《释氏略谱》、《释迦氏略谱》。内容分:序所依贤劫、序氏族根源、序所托方土、序法王化相、序圣凡后胤五科。主要根据大、小乘...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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中,有漏无漏诸法,总为自性如来。虽无真实身心有漏余依,而有变化似有漏依,故就化相,亦得说名有余依地。 己十七、释无余依地名义 无余依地者,谓无余依涅槃地也。 一切有漏余依皆舍,二乘有为无漏亦舍,...
王孺童
|佛学论文|因明|五明|
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无缘”,此即 《观无量寿经》 说“佛心者大慈悲是。以无缘慈摄诸众生。”之义。亦即虽缘于一切众生而有所施善,但若其心无所系缚而不生著,自能随一切众生之机感而自在应化,既为自在应化,实是化无化相,亦不可谓定...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
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